Arbitrariedades

La vaca

En todo caso, lo verdaderamente importante es el doble registro colectivo y público del film de Dariush Mehrjui,  porque lo que le ocurre a la vaca de Hassan y, por consiguiente, lo que sucede con él, es de la incumbencia de todos pues todos se conocen; es el “viejo” Hassan, es uno de nosotros. Es en ese discurrir social donde el acontecimiento cobra significación, en torno al centro del poblado, en sus contornos inmediatos, en ese afuera que permea y estructura el sentido de lo cotidiano. 

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Algunas ideas acerca de El Padrino

Hace unas semanas pregunté a un conjunto de veinte alumnos que ejemplos de películas sobre la mafia podrían darme. El primer ejemplo que surgió, al unísono, fue El Padrino. O sea, ni Buenos Muchachos, ni Dillinger, ni Los Intocables, ni las Scarface de De Palma, ni la Scarface de Hawks, ni Enemigo Público, ni Los héroes olvidados, ni White Heat, ni Ángeles con cara sucia, ni The Big Combo ni ninguna otra película con James Cagney o Edward G. Robinson o Humphrey Bogart. Nada de eso. El Padrino era para ese conjunto de alumnos de cine (y sospecho para otros muchos conjuntos de alumnos, sean estos de cine o no) LA película sobre la mafia.

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Al nacer el día

Quizás casi nada de lo que promete la película de Paskajevic se cumpla. Eso podría ser bueno. Pero no, no lo es. Ojo: la primera parte de la película abunda en virtudes: los planos armónicos, la fotografía atinada a la historia, la contención actoral, una verbalización limitada a la hora de informarnos lo que sucede en el proceso de búsqueda de respuestas por parte de Misha. Pero podríamos decir que así como él no va a volver a ser el mismo luego de visitar el territorio donde había estado el Campo de Concentración, la película tampoco será la misma.

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Palabra y utopía

Tal vez haya habido hasta aquí muy pocos cineastas verdaderamente preocupados por la historia. Uno de ellos es, sin lugar a dudas, el portugués Manuel de Oliveira. Aun sin saber nada de él, aun sin haber visto ninguno de sus más de sesenta films, Palabra y utopía nos lo demuestra, claramente. Pero ¿por qué la historia permea íntegramente el film de Oliveira? ¿Qué podemos ver en él? Y lo más importante: ¿cuáles son las elecciones formales que nos permiten acceder a esta preocupación del director? Porque aun cuando el film recorra más de medio siglo de la vida activa del sacerdote jesuita Antonio Vieira, aquello que lo estructura, en términos narrativos, excede una gesta individual y nos sitúa en el contradiscurso de la justificación de la conquista. Y también un tanto más allá de esto.

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El sabor del sake

Ya se trate de funerales, bodas, nacimientos, recordatorios, días festivos, agasajos celebratorios y pactos a futuro -o todo esto junto a la vez- sus películas discurren placenteramente, casi sin sobresaltos, mostrándonos que nada, en definitiva, es tan arduo como parece; o como queremos hacerlo parecer. Entonces, ¿hay algo más para agregar con respecto a El sabor del sake?

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