Toy Story 4, entonces, hace un nuevo planteo. ¿Qué pasa si los juguetes pudieran tener libre albedrío? ¿Qué pasaría si un juguete que no tiene dueño no es un juguete perdido, sino un juguete capaz de decidir su destino? Si en efecto pudieran decidir ser objeto de una sola persona o de varias. Si querer quedarse en un solo lugar o ver el mundo. Elegir, al final de cuentas, con toda la angustia que ello conlleva: cuando se elige algo un camino queda afuera.
En un contexto en donde el cine industrial (y el no industrial también) parece presentar el fenómeno del empoderamiento como una novedad radical y sin existencia previa, bien vale preguntarse por el cine del pasado. Acoto hoy mi pregunta al cine de los años 90, a los fines de este dossier, ya que se trata de una década contradictoria, interesante para pensar y para desvelar algunas cuestiones.
El amor y el romance –que incluye la comicidad desatada para hablar y mostrar el sexo-, en un mundo marcado por las apariencias y el distanciamiento, no solo son sustantivos, sino actos cargados de sentido político. Frente al cinismo de la contemporaneidad, Ni en tus sueños–aún con sus numerosas imperfecciones- nos dice que hacer una comedia romántica hecha y derecha, sin desvíos y rebusques, no solo es posible, sino imprescindible
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